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當前化的都市,就像一臺巨大的機器,它為人們出示了各類(lèi)服務(wù)效果的同時(shí),又給大伙提出了如何恰當應用的挑戰。一個(gè)好的都會(huì ),不單需要具備完善的硬件設施,更須要優(yōu)異的軟件處境,唯獨如此大都市才不可能讓人認為冰冷和疏遠,才真正得以成為“人的都市”。城市導向標識
“人的都會(huì )”呼喚“為人而生”的設計。大都市導向LOGO,即是這么1個(gè)使大城市更人性化的設施。它就像都市生活的指引者,引導著(zhù)大家更加便利高效地享福城市的各項公共服務(wù)。都會(huì )導向標志不僅是大都市的硬件,并且更著(zhù)城市管理軟件的水準,是大城市管制的工具,是都市公共服務(wù)水平、文明程度的重要展現。
“服務(wù)于人”的性能性,已經(jīng)給都會(huì )導向標識打下了深深的人性化烙印,那么大都市導向LOGO在具體的策劃過(guò)程中,怎樣更好地體現人性化?這就是標志策劃者在每一個(gè)設計環(huán)節中應該思量的困難。結合北京林業(yè)大學(xué)校園導向標識系統與學(xué)研大廈導向系統的計劃實(shí)踐,總結歸納出大城市導向LOGO理當留神的幾點(diǎn):
(一)“功能為王”
導向LOGO不是純粹的藝術(shù)作品,其籌劃最基本理當實(shí)現“索引、導向”這一效果性原則,也就是所謂的“性能為王”。 實(shí)現指示的功能,并非一項簡(jiǎn)便地告知,它是系統的工程,要跳蚤思索大都市情況的繁雜性、信息內容的多重性、接受人群的各式各樣性和傳達信息的及時(shí)性。不論是標志字體的尺寸、色彩、編排方式,還是標識設置位置、可傳達距離、可能生成的遮蔽、夜里的可辨別性等,都得靠科學(xué)的態(tài)度和完整、仔細的做事流程來(lái)完成。
例如:大學(xué)園區具備建筑林立,人員密集、效果設施眾多等典型特征。是以,北京林業(yè)大學(xué)(下面簡(jiǎn)稱(chēng)北林)導向系統的目標定位為:一個(gè)外地人以至外國人初次引入校園,只要依照導向系統就可簡(jiǎn)便急速地獲得所需的信息,并在生疏的整個(gè)校園隨意地實(shí)現活動(dòng),不受語(yǔ)言和文雅障礙的影響。
具體來(lái)說(shuō),把校區導向空間分解為室外主干線(xiàn)流動(dòng)空間、支線(xiàn)流動(dòng)空間、屋內性能高樓大廈空間3大空間和教學(xué)區、行政區、學(xué)生宿舍區、家屬生活區四大區域。導向信息通過(guò)由外到內、由大到小、有表及里實(shí)現空間分級手段設置,讓行人很輕松判斷出本身所處位置與整體校園園區的關(guān)系,如此能夠大大升高行人在校園中自主活動(dòng)的效率,地發(fā)揮導向系統的指引功能。
在這里需要重點(diǎn)重申一下信息的典范性。不規范的標識,時(shí)常會(huì )引起大家的誤讀,固然不可極佳地發(fā)揮導向作用。在我國各地,不同省、市地區使用的LOGO符號形式各異,引進(jìn)的途徑不一,這在必然水平上釀成對導向標志認知混亂。在這方面,國外為都會(huì )標識系統而設置或者與LOGO系統有關(guān)的法案許多且很精制。如,美國有ADA(AmericanswithDisabilitiesAct)LOGO系統、NPS(NationalParkStan-dard)準則設施和MTA公共汽車(chē)站標志等。ADA標識系統手冊甚而對盲文交通指示系統都定出規則,NPS國家公園標準設施對公園標志設置作了詳盡標準。
(二)細小決斷成敗
其實(shí),“效果為王”的策劃理念對好多計劃者來(lái)說(shuō)并不陌生??隙?個(gè)導向LOGO的設計者在籌劃之初的愿望皆是美好的,但為什么有時(shí)結果卻事與愿違,莫得讓受眾滿(mǎn)意呢?仔細追究,問(wèn)題出在細節上。細小決定成敗,這一點(diǎn)在策劃上展現得更為突出。在以追求無(wú)微不至的人性化服務(wù)的導向標識計劃中,更應該從細微處著(zhù)眼。
例如,北林導向牌的策劃上就考慮了不一樣視距下導向標識長(cháng)度的設定以及導向標志的尺寸和行駛速度的關(guān)系;留心導向標牌的高度、視距、間隔乃至圖標和字體的大小必需符合人的空間習性、行為習慣和人體工程學(xué)的原理。在行人(正常人和殘疾人)由遠及近的通行流程中,LOGO能避開(kāi)人群、建筑的遮蓋,能直視無(wú)礙地被人看見(jiàn)。固然,放置標識牌時(shí),還思索到達標志牌的面積、傾斜度乃至瀏覽者視軸也許形成的角度,達成行人在近距離閱覽內容繁雜的圖解導向LOGO牌時(shí)也可能分明閱讀細小內容的意圖。
往上重點(diǎn)是從人體工程學(xué)等方面注意普通受眾的因素,而人性化設計中另1個(gè)不可忽視的層次則是對弱勢群體的思慮。導向標識人性化計劃就是要最佳極限地消除兒童、老人、殘疾人等弱勢團體因為身體不便帶來(lái)的障礙,并確保群體之間的活動(dòng)不相互影響。例如,日本開(kāi)發(fā)射一種新式盲人導向標志,配合盲人手杖最下端的電磁感應裝置,能發(fā)射不同的音響,反饋出不一樣的內容。在日本的人行橫道上,當綠燈亮的時(shí)候,會(huì )伴有小馬的叫聲,告訴盲人可以安全經(jīng)過(guò)。自動(dòng)販賣(mài)機的投幣口與取物口都設置在較低的位置,便于殘障人群的實(shí)質(zhì)須要。電梯間的導向牌上都籌劃了盲文,可通過(guò)觸摸獲取導向信息。
(三)樣式美的人性關(guān)懷
實(shí)際籌劃“以人為本” 簡(jiǎn)單地講即是設計的核心是人,所有的策劃全是針對人類(lèi)的各種需要展開(kāi)的,這一些須要不光是物質(zhì)生活需要,更是包括著(zhù)眾人的精神生活須要,是計劃本源的回歸。
性能性是標志設計的第一屬性,但籌劃若是僅僅追求一類(lèi)功能至上的原則,想以此向“人性化”靠攏,是行不通的。由于一旦理性壓倒人的個(gè)性,也就偏離了人性。導向LOGO策劃中在注重物理層次關(guān)懷的同時(shí),務(wù)必關(guān)注人的心理、關(guān)懷人的情感。導向標識應當給人以美的感官感受,符合導向空間的一體審美。著(zhù)重心理關(guān)懷的人性化設計是“為人而計劃”的特征之一。
例如:為了與北林“園林校園”的景觀(guān)特色與“知山知水、樹(shù)木樹(shù)人”的辦學(xué)概念相統一,其校園導向系統肯定采用3維立體與平面寫(xiě)意兩種籌劃風(fēng)格,力圖傳達出一種具有人文情懷的山水意境。導向圖中的植物以夸張、概括的藝術(shù)手法,曲直、疏密的比較關(guān)系,重復、變異的樣式法則,藝術(shù)化地料理出北林“園林校園”的特色,達成了效果與形式的和諧之美。
標志是一類(lèi)靜態(tài)的宣揚,方式化的東西只能降低個(gè)體的感染力和失去注意力。北林LOGO系統的計劃中在圖標的情景策劃上,就打破了通常的方形狀態(tài),大膽地使用“樹(shù)葉”形,巧妙而形象地呈現了北京林業(yè)大學(xué)的“林學(xué)”特點(diǎn)。相同,導向圖的色調,搭配圖標的款式使用了比照和諧的暖色系列,給人以清新、淡雅的感應,突破了導向標識要卓越、耀眼的常規條件。
實(shí)用與審美,是籌劃之永恒的終極傾向。設計的歷史是一部紛繁復雜的人類(lèi)行為變遷和文雅演進(jìn)的歷史,無(wú)論在其歷史進(jìn)程中發(fā)生了幾何更迭、爭斗和交融,咱們大家總會(huì )見(jiàn)到一條清晰的脈絡(luò ),那就是:計劃總在研討怎么很好地高質(zhì)我們大家的需要和關(guān)切、更尊重人性、更尊重人所在的周?chē)h(huán)境。都會(huì )導向標志設計,固然也不能跳出這一定律,實(shí)現科學(xué)與藝術(shù)的統一、技術(shù)與人性的契合是其至高的境界。咱們期待有更加多昭示人文關(guān)懷的城市導向LOGO,在不久的將來(lái)作為大城市中一道靚麗的景致線(xiàn)!這么,我們的都會(huì )會(huì )更美好,咱們大家的生活會(huì )更美好! 校園的文化墻
文章來(lái)自www.charleslarsen.com
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