鑫麗華標識共享：標識與文化兩者之間間的關(guān)系

情況的文化性重點(diǎn)包括三個(gè)方面的內容：一是源于地理位置的地域性招來(lái)的地域文雅特色的差別，是用肯定的當然環(huán)境和現實(shí)條件的影響和支配下形成的，二是不同民族的文化情景形成的文雅差異;3是使用情況中裝璜格調不一樣而形成的文化差別。標志作為處境中的一部分，呈現了不同情況中的文雅差距，主要表當前LOGO的籌劃品格上。標志

(一)LOGO格調與環(huán)境的地域文化性

不一樣地域的自然處境、歷史文雅、繁榮狀況、生活形態(tài)各不相同，從而在情況風(fēng)貌上表現出不同的地域文化特點(diǎn)。伴隨著(zhù)當代都市的興盛，許多都會(huì )傳統文雅特色早就不顯著(zhù)，越發(fā)是少許大都市，展現出了更加多的國際化特點(diǎn)。大都市的規模越大，它所接納的人群、種族、民族就愈加復雜，都會(huì )對文化的吸收包容量越大，各類(lèi)文雅的碰撞與交流就越發(fā)多。而對于城市文化而言，通常反映出的是寬泛人群所接受的文雅觀(guān)念，即大城市中的主流文化?，F在，很多大城市由于遭到各種外來(lái)文雅的影響，體現了更多的當前文化特點(diǎn)，如北京、上海。關(guān)于一些中小型都市而言，由于受到外來(lái)文雅的影響較小，越發(fā)是跟著(zhù)大家對以前文化看重程度的升高，往往可以在眾多大都市細小上表現出更好多性的場(chǎng)所文雅特色，如蘇州、杭州。

對于都會(huì )大環(huán)境而言，標識是其中的一個(gè)細節性元素，標志的設計品格反映著(zhù)這些大處境的場(chǎng)合文化特點(diǎn)，讓城市的訪(fǎng)客們從中感受到特色的存在。我們大家從北京和蘇州LOGO策劃風(fēng)格的差異性，能顯著(zhù)地感受到這一點(diǎn)。當成國際化的大都市，它須要與世界接軌，需要表現我國當前化興盛的成果，從高樓大廈、道路、大都市景觀(guān)中，咱們大家能夠充分感受到現代都市的氛圍。關(guān)于北京而言，2008年的奧運會(huì )是她向世界展示自身的一次重大時(shí)機，從標識計劃格調上，我們大家感受到的是當代化的氣息。而蘇州更加多地強調的是本身傳統的地城文雅特點(diǎn)，堅守著(zhù)自身的與眾不一樣，這一點(diǎn)同樣呈現在了標志籌劃上。蘇州的道路、街區等一系列的LOGO采用蘇州的少許典型的裝扮元——冰裂紋或回紋，這一些裝飾紋樣也是蘇州園林漏窗中的慣用紋樣，用以充分展現蘇州的地域文化特色，反映都市的文雅面貌，給游客以深刻的空間感染力，讓游客能直接從標識上對蘇州文化有所感知。同時(shí)，不同的區域經(jīng)過(guò)不一樣的以前款式成分或造型方式來(lái)表現，使其在保持文雅統一性的并且，又展現出特性化差別。

(二)標識品格與情況的民族文化性

各民族因為其發(fā)展歷程、經(jīng)濟條件、生活方式不同，表現今文雅藝術(shù)領(lǐng)域也就會(huì )了各自明確的民族特點(diǎn)，如中國古典式、古代西方法、伊斯蘭傳統風(fēng)格、非洲土著(zhù)和埃及格調等，因而在標志設計上也就不可防止地擁有政府民族文化的烙印，德國計劃重申策劃中的功能主義原則也民主特點(diǎn)，因而德國的LOGO籌劃時(shí)常以堅實(shí)的面貌產(chǎn)生，高度理性化、性能化，追求簡(jiǎn)潔、明快、確切;法國在設計上常常展現出強烈的民族主義情緒，即便效果容易，也會(huì )賦予其奢華的外部特點(diǎn);英國的籌劃具備劇烈的計劃品格如陳舊化和歷史化傾向等。

金融全球化的變化捎來(lái)了各個(gè)國家之間文雅的融合，然而文化的融合并不等于取代原有的民族文雅，許多政府在采納外來(lái)文化的同時(shí)，堅守著(zhù)自己的文雅特色，即使是國際化貿易牌子的進(jìn)駐，也無(wú)法改變這樣“文化的堅守”。麥當勞的形象標識可說(shuō)是許多政府的眾人都普遍熟知的國際化形像，那巨大的形象標志霸氣十足地的聳立在眾多國家的各個(gè)大城市里，仿佛永遠不思量與處所特點(diǎn)的配合，但是在一些民族主義猛烈的政府中，它卻不可再獨樹(shù)一幟，不得不與其余LOGO一樣，融進(jìn)民族文雅氛圍中。

在奧地利都會(huì )薩爾茲堡(Salzburg in

Austria)的蓋特德街道上，麥當勞形像標識徹底地民族化，固然麥當勞金黃色的“Mquot;標志依舊是主角，但古銅色奧地利以前獅子和鳳凰款式以及當然主義風(fēng)格的綠野枝造型給人以精致而華貴質(zhì)感，其視覺(jué)感染力遠遠超過(guò)了主角，讓游客感受到濃厚的民族特色，LOGO的細節策劃，讓我們真切感受到了尊重地方文化特點(diǎn)的創(chuàng )意用心。

歷史賦予每個(gè)民族以不一樣的文雅特色，民族文化是1個(gè)民族的財富，更是世界的財富，任何民族的文雅都值得尊重、值得發(fā)揚。

(三)標識格調與建筑、環(huán)境裝扮文化品格的和諧性

高樓大廈、處境的裝璜文雅風(fēng)格多種多樣，標志通常也會(huì )以一樣的格調特點(diǎn)與之諧和?，F在的主流品格有中國的各個(gè)歷史時(shí)期的風(fēng)格，如秦漢、春秋戰國、唐、宋、元、明清等;古代西方的各種格調品種，如古希臘品格、古羅馬風(fēng)格、哥特格調、文藝復興品格、古典主義風(fēng)格;近代的新藝術(shù)運動(dòng)格調，簡(jiǎn)潔古典品格;乃至當前主義風(fēng)格和高技派、結構主義等后現代主義格調。好多情況地方為了形成本身獨特個(gè)性，時(shí)常會(huì )使用這些特別品格來(lái)對環(huán)境進(jìn)行裝飾表現，這一些也相同反映到達導向LOGO設計中。燈泡字