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情況的文雅性主要包含3個(gè)方面的內容:一是源于地理位置的地域性招來(lái)的地域文化特點(diǎn)的差距,是用肯定的當然環(huán)境和社會(huì )條件的影響和支配下形成的,二是不一樣民族的文雅背景形成的文化差別;三是運用情況中裝璜格調不同而形成的文雅差異。LOGO當成處境中的一部分,體現了不一樣環(huán)境中的文化差距,首要表現在標志的策劃風(fēng)格上。LOGO
(一)標志品格與情況的地域文雅性
不同地域的自然處境、歷史文化、發(fā)展狀況、生活狀態(tài)各不相同,從而在環(huán)境風(fēng)貌上表現出不一樣的地域文雅特點(diǎn)。隨著(zhù)現代都會(huì )的繁榮,很多城市以前文化特色已經(jīng)不顯著(zhù),尤其是一些大都市,展現出了更多的國際化物質(zhì)。大都市的規模越大,它所接納的人群、種族、民族就愈加繁雜,都市對文雅的吸收包容量越大,各樣文化的碰撞與交流就越發(fā)多。而關(guān)于大城市文雅而言,時(shí)常反映出的是寬泛人群所接納的文化觀(guān)念,即都會(huì )中的主流文雅?,F在,許多大城市由于遭到各類(lèi)外來(lái)文化的影響,呈現了更加多的當代文雅特點(diǎn),如北京、上海。對于一些中小型城市而言,因為受到外來(lái)文化的影響較小,越發(fā)是跟著(zhù)眾人對傳統文雅講究水準的升高,通??梢栽诤芏喽际屑毿∩媳憩F出更許多性的場(chǎng)合文化特色,如蘇州、杭州。
關(guān)于大城市大情況而言,標識是此中的1個(gè)細節性成分,LOGO的設計格調反映著(zhù)這些大處境的地方文雅特點(diǎn),讓大都市的訪(fǎng)客們從中體會(huì )到特色的存在。我們大家從北京和蘇州標識籌劃風(fēng)格的差別性,可明顯地體會(huì )到這一點(diǎn)。作為國際化的大都市,它需要與世界接軌,須要表現國內現代化變化的成果,從高樓大廈、道路、都會(huì )景觀(guān)中,咱們大家能夠充分體會(huì )到當前都市的氛圍。對于北京而言,2008年的奧運會(huì )是她向世界展示自身的一次重大時(shí)機,從標志計劃品格上,我們體會(huì )到的是當代化的氣息。而蘇州更多地重申的是本身以前的地城文化特點(diǎn),堅守著(zhù)自身的與眾不同,這一點(diǎn)同樣展現在了標志策劃上。蘇州的道路、街區等一系列的標識采用蘇州的少許典型的裝扮元——冰裂紋或回紋,這些裝飾紋樣也是蘇州園林漏窗中的常用紋樣,用以充分展現蘇州的地域文雅特色,反映城市的文化面貌,給游客以深刻的感官感染力,讓游客能直接從LOGO上對蘇州文雅有所感知。同時(shí),不一樣的區域通過(guò)不同的傳統造型元素或款式方法來(lái)表現,使其在保持文化統一性的并且,又表現出個(gè)性化差異。
(二)標志格調與環(huán)境的民族文雅性
各民族由于其興盛歷程、經(jīng)濟條件、生活方式不一樣,表當前文化藝術(shù)領(lǐng)域也就有了各自鮮明的民族物質(zhì),如中國古典式、古代西手段、伊斯蘭以前風(fēng)格、非洲土著(zhù)和埃及品格等,因而在標識設計上也就不可避免地帶有國家民族文雅的烙印,德國策劃強調計劃中的功能主義原則也民主特點(diǎn),因而德國的LOGO籌劃往往以堅實(shí)的面貌產(chǎn)生,高度理性化、性能化,追求簡(jiǎn)潔、明快、確切;法國在設計上通常展現出強烈的民族主義情緒,即使效果簡(jiǎn)便,也會(huì )賦予其奢華的外部物質(zhì);英國的籌劃具備劇烈的策劃格調如陳舊化和歷史化傾向等。
經(jīng)濟寰球化的繁榮攜來(lái)了各個(gè)政府之間文化的融合,然而文雅的融合并不等于取代原有的民族文化,眾多國家在采納外來(lái)文雅的同時(shí),堅守著(zhù)自己的文化特色,即便是國際化貿易牌子的進(jìn)駐,也無(wú)法轉變這樣“文雅的堅守”。麥當勞的形象標志能說(shuō)是許多政府的大伙都多數熟知的國際化形像,那浩大的形象標識霸氣十足地的聳立在繁多國家的各個(gè)大城市里,仿佛永遠不思量與場(chǎng)所特點(diǎn)的搭配,但是在一些民族主義猛烈的政府中,它卻不可再獨樹(shù)一幟,不得不與其余LOGO相似,融進(jìn)民族文化氛圍中。
在奧地利都市薩爾茲堡(Salzburg in
Austria)的蓋特德街道上,麥當勞形像LOGO徹底地民族化,固然麥當勞金黃色的“Mquot;標識依舊是主角,但古銅色奧地利傳統獅子和鳳凰造型乃至當然主義風(fēng)格的綠野枝款式給人以精致而華貴質(zhì)地,其感官感染力遠遠超出了主角,讓游客體會(huì )到濃厚的民族特色,標志的細小計劃,讓咱們大家真切體會(huì )到達尊重地點(diǎn)文雅特點(diǎn)的創(chuàng )意用心。
歷史賦予每個(gè)民族以不同的文化特色,民族文雅是1個(gè)民族的財富,更加是世界的財富,一切民族的文化都值得尊重、值得發(fā)揚。
(3)LOGO品格與建筑、情況裝璜文雅格調的和諧性
高樓大廈、處境的裝扮文化風(fēng)格多種多樣,標識往往也會(huì )以一樣的品格物質(zhì)與之諧和?,F在的主流格調有中國的各個(gè)歷史時(shí)期的風(fēng)格,如秦漢、春秋戰國、唐、宋、元、明清等;古代西方的各類(lèi)品格類(lèi)型,如古希臘格調、古羅馬風(fēng)格、哥特品格、文藝復興格調、古典主義風(fēng)格;近代的新藝術(shù)活動(dòng)品格,簡(jiǎn)潔古典格調;以及現代主義格調和高技派、結構主義等后當前主義品格。許多環(huán)境場(chǎng)面使得形成本身特別特性,時(shí)常會(huì )選擇這一些特殊風(fēng)格來(lái)對情況實(shí)現裝飾表現,這些也相同反映到了導向標志策劃中。樓頂外露發(fā)光字
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