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文字成為Led發(fā)光字中策劃成分,而且可以作為中 國文雅精髓的,除去上述客觀(guān)原因外,更重大的是,中國文字藝術(shù)與中國文化相表里,與中華民族精神成一體。
中國文雅的精神是天人合一、貴和尚中。
如此重申一體和諧的思想,必定東西是五花八門(mén)性的統一,主張以廣闊的胸襟、海納百川的氣概,兼容并包,使現實(shí)達成“太和”的理想境界。
文字的理想境界亦是和諧,但這種和諧并非簡(jiǎn)便的輪廓均衡分割,狀如算子的等量排列,應是經(jīng)過(guò)參差錯落、救差補缺、調輕配重、濃淡相間等藝術(shù)手段的 利用,達到的一種整體均衡,即“中”“和”意義上的平衡。
筆劃間的映帶之勢,顧盼之姿,在看重個(gè)體存在的并且,兼顧補充其余的功用。
文字藝術(shù)對LED發(fā)光字中設計的注解深入而周詳,對視覺(jué)的展現博雅而細膩。
咱們從對文字文化的研究中看到了Led發(fā)光字中籌劃中富有生機的精髓,更看到達文字中所蘊涵的生生不息的與 計劃精 神。
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