2023年3月14日更新_鑫麗華標識共享：標志與文化二者間的關(guān)系（文化標

處境的文雅性重點(diǎn)包括三個(gè)方面的內容：一是由于地理位置的地域性引起的地域文化特色的差別，是在一定的當然環(huán)境和社會(huì )條件的影響和支配下形成的，二是不同民族的文雅情景形成的文化差異;3是應用情況中裝璜格調不一樣而形成的文雅差距。標志當成處境中的一部分，表現了不同環(huán)境中的文化差別，主要表當今LOGO的籌劃品格上。標志

(一)標識風(fēng)格與情況的地域文雅性

不一樣地域的自然處境、歷史文化、興盛狀況、生活狀態(tài)各不相同，進(jìn)而在環(huán)境風(fēng)貌上展現出不同的地域文雅特點(diǎn)。伴隨著(zhù)當前大城市的進(jìn)步，很多都會(huì )傳統文化特色早就不顯著(zhù)，越發(fā)是一些大城市，展現出了更多的國際化特征。大城市的規模越大，它所接納的人群、種族、民族就愈加繁瑣，都市對文雅的吸收包容量越大，各種文化的碰撞與交流就越多。而對于城市文雅而言，常常反映出的是寬泛人群所接納的文化概念，即大都市中的主流文雅。當前，許多大都市由于遭到各類(lèi)外來(lái)文化的影響，體現了更多的現代文雅特點(diǎn)，如北京、上海。關(guān)于少許中小型都會(huì )而言，因為受到外來(lái)文化的影響較小，尤其是隨著(zhù)大伙對以前文雅講究水準的提高，時(shí)?？梢栽诤芏啻蟪鞘屑毿∩媳憩F出更許多性的場(chǎng)所文化特色，如蘇州、杭州。

對于大都市大情況而言，LOGO是此中的1個(gè)細節性成分，標志的計劃格調反映著(zhù)這個(gè)大處境的處所文雅特點(diǎn)，讓城市的訪(fǎng)客們從中體會(huì )到特色的存在。咱們從北京和蘇州標識策劃品格的差異性，可顯著(zhù)地體會(huì )到這一點(diǎn)。作為國際化的大都市，它需要與世界接軌，須要呈現我們國家當代化變化的成果，從建筑、道路、都市景觀(guān)中，咱們大家能夠充分體會(huì )到當前都市的氛圍。關(guān)于北京而言，2008年的奧運會(huì )是她向世界展示自己的一次重要機會(huì )，從LOGO設計風(fēng)格上，我們大家體會(huì )到的是現代化的氣息。而蘇州更加多地重申的是本身傳統的地城文化特點(diǎn)，堅守著(zhù)本身的與眾不一樣，這一點(diǎn)相同展示在了標志籌劃上。蘇州的道路、街區等一系列的標識選擇蘇州的一些典型的裝扮元——冰裂紋或回紋，這些裝飾紋樣也是蘇州園林漏窗中的慣用紋樣，用以充分展現蘇州的地域文雅特色，反映都會(huì )的文化面貌，給游客以深入的視覺(jué)感染力，讓游客能直接從LOGO上對蘇州文雅有所感知。同時(shí)，不同的區域經(jīng)過(guò)不一樣的以前造型元素或款式方法來(lái)表現，使其在保持文化統一性的并且，又展現出個(gè)性化差距。

(二)標志格調與環(huán)境的民族文雅性

各民族由于其發(fā)展歷程、經(jīng)濟條件、生活形式不同，表如今文化藝術(shù)領(lǐng)域也就會(huì )了各自明確的民族特征，如中國古典式、古代西手段、伊斯蘭傳統品格、非洲土著(zhù)和埃及風(fēng)格等，因而在標識設計上也就不可防止地擁有政府民族文雅的烙印，德國策劃強調計劃中的功能主義原則也民主特點(diǎn)，因而德國的LOGO籌劃通常以堅實(shí)的面貌出現，高度理性化、性能化，追求簡(jiǎn)潔、明快、確切;法國在策劃上往往展現出強烈的民族主義情緒，即使效果簡(jiǎn)單，也會(huì )賦予其奢華的外部特征;英國的計劃具備劇烈的設計格調如陳舊化和歷史化傾向等。

金融全世界化的進(jìn)步帶給了各個(gè)國家之間文化的融合，然而文雅的融合并不等于取代原一些民族文化，眾多政府在采納外來(lái)文雅的同時(shí)，堅守著(zhù)自己的文化特色，即便是國際化貿易牌子的進(jìn)駐，也不能轉變這種“文雅的堅守”。麥當勞的形像標志能說(shuō)是很多國家的人們都廣泛熟知的國際化形像，那龐大的形象標識霸氣十足地的聳立在眾多政府的各個(gè)大城市里，仿佛永遠不思索與場(chǎng)地特點(diǎn)的搭配，但是在少許民族主義猛烈的國家中，它卻不可再獨樹(shù)一幟，不得不與其它標識一樣，融進(jìn)民族文化氛圍中。

在奧地利城市薩爾茲堡(Salzburg in

Austria)的蓋特德街道上，麥當勞形像LOGO徹底地民族化，雖然麥當勞金黃色的“Mquot;標志依舊是主角，但古銅色奧地利以前獅子和鳳凰造型乃至當然主義品格的綠野枝款式給人以精致而華貴質(zhì)感，其視覺(jué)感染力遠遠超過(guò)了主角，讓游客體會(huì )到濃厚的民族特色，標識的細小籌劃，讓我們真切體會(huì )到達尊重地方文雅特點(diǎn)的創(chuàng )意用心。

歷史賦予每個(gè)民族以不一樣的文化特色，民族文雅是一個(gè)民族的財富，愈發(fā)世界的財富，任何民族的文化都值得尊重、值得發(fā)揚。

(三)LOGO風(fēng)格與建筑、情況裝璜文雅格調的協(xié)調性

高樓大廈、處境的裝扮文化品格多種多樣，標志常常也會(huì )以同樣的風(fēng)格特征與之諧和。當前的主流格調有中國的各個(gè)歷史時(shí)期的品格，如秦漢、春秋戰國、唐、宋、元、明清等;古代西方的各樣風(fēng)格類(lèi)型，如古希臘格調、古羅馬品格、哥特風(fēng)格、文藝復興格調、古典主義品格;近代的新藝術(shù)運動(dòng)風(fēng)格，簡(jiǎn)潔古典格調;以及當代主義品格和高技派、結構主義等后當前主義風(fēng)格。好多環(huán)境場(chǎng)合使得形成自身特殊特性，往往會(huì )采用這一些特殊格調來(lái)對情況進(jìn)行裝飾表現，這些也一樣反映到了導向標識計劃中。迷你字背發(fā)光字