2023年2月25日更新_鑫麗華標識共享：LOGO與文雅兩者之間間的關(guān)系（lo

情況的文化性首要囊括3個(gè)方面的內容：一是由于地理位置的地域性引起的地域文雅特色的差異，是在必定的當然環(huán)境和世界條件的影響和支配下形成的，二是不一樣民族的文化情景形成的文雅差別;三是運用處境中裝璜品格不同而形成的文化差距。LOGO作為情況中的一部分，體現了不一樣環(huán)境中的文雅差異，主要表當今標志的策劃格調上。LOGO

(一)標識風(fēng)格與處境的地域文化性

不同地域的自然情況、歷史文雅、興盛狀況、生活形態(tài)各不相同，因而在環(huán)境風(fēng)貌上表現出不一樣的地域文化特點(diǎn)。伴隨著(zhù)當代大城市的進(jìn)步，許多都市以前文雅特色已經(jīng)不顯著(zhù)，更加是少許大都市，展現出了更加多的國際化特性。都會(huì )的規模越大，它所接納的人群、種族、民族就愈加繁瑣，大都市對文化的吸收包容量越大，各種文雅的碰撞與交流就越發(fā)多。而關(guān)于城市文化而言，往往反映出的是廣泛人群所采納的文雅概念，即大都市中的主流文化。目前，眾多大城市因為受到各樣外來(lái)文雅的影響，展現了更多的現代文化特點(diǎn)，如北京、上海。對于一些中小型都市而言，由于遭到外來(lái)文雅的影響較小，越發(fā)是隨著(zhù)人們對傳統文化重視程度的升高，常常能夠在很多大城市細節上表現出更多個(gè)性的處所文雅特色，如蘇州、杭州。

關(guān)于都會(huì )大處境而言，標志是其中的1個(gè)細小性成分，LOGO的籌劃品格反映著(zhù)這些大情況的地方文化特點(diǎn)，讓城市的訪(fǎng)客們從中體會(huì )到特色的存在。咱們大家從北京和蘇州標識設計格調的差別性，可顯著(zhù)地體會(huì )到這一點(diǎn)。當成國際化的大都市，它須要與世界接軌，需要展示國內當前化繁榮的成果，從高樓大廈、道路、大都市景觀(guān)中，咱們可以充分體會(huì )到當代都市的氛圍。對于北京而言，二零零八年的奧運會(huì )是她向世界展示本身的一次重大機遇，從標志計劃風(fēng)格上，我們大家體會(huì )到的是現代化的氣息。而蘇州更加多地著(zhù)重的是自身以前的地城文雅特點(diǎn)，堅守著(zhù)自己的與眾不同，這一點(diǎn)同樣展現在了LOGO策劃上。蘇州的道路、街區等一系列的標識選擇蘇州的少許典型的裝扮元——冰裂紋或回紋，這些裝飾紋樣也是蘇州園林漏窗中的習用紋樣，用以充分展現蘇州的地域文化特色，反映都市的文雅面貌，給游客以深刻的感官感染力，讓游客能直接從標志上對蘇州文化有所感知。同時(shí)，不一樣的區域通過(guò)不同的傳統造型元素或款式方法來(lái)表現，使其在保持文雅統一性的并且，又呈現出個(gè)性化差距。

(二)LOGO品格與環(huán)境的民族文化性

各民族因為其發(fā)展歷程、經(jīng)濟條件、生活形式不一樣，表當前文化藝術(shù)領(lǐng)域也就有了各自鮮明的民族特性，如中國古典式、古代西方式、伊斯蘭以前格調、非洲土著(zhù)和埃及風(fēng)格等，因此在標識計劃上也就不可避免地帶有國家民族文雅的烙印，德國設計重申籌劃中的功能主義原則也民主特點(diǎn)，因而德國的標志策劃時(shí)常以堅實(shí)的面貌涌現，高度理性化、性能化，追求簡(jiǎn)潔、明快、精確;法國在設計上通常展現出猛烈的民族主義情緒，縱然效果簡(jiǎn)便，也會(huì )賦予其奢華的外部特性;英國的計劃具備劇烈的籌劃品格如陳舊化和歷史化傾向等。

金融全球化的變化捎來(lái)了各個(gè)政府之間文化的融合，然而文雅的融合并不等于取代原有些民族文化，許多政府在接受外來(lái)文雅的同時(shí)，堅守著(zhù)本身的文化特色，即便是國際化貿易牌子的進(jìn)駐，也不能轉變如此“文雅的堅守”。麥當勞的形像LOGO可以說(shuō)是很多國家的眾人都普遍熟知的國際化形象，那浩大的形像標識霸氣十足地的聳立在眾多政府的各個(gè)城市里，仿佛永遠不考慮與場(chǎng)所特點(diǎn)的協(xié)同，可是在一些民族主義強烈的國家中，它卻不可再獨樹(shù)一幟，不得不與其余標志相似，融進(jìn)民族文化氛圍中。

在奧地利大城市薩爾茲堡(Salzburg in

Austria)的蓋特德道路上，麥當勞形象LOGO徹底地民族化，固然麥當勞金黃色的“Mquot;標識依舊是主角，但古銅色奧地利傳統獅子和鳳凰造型以及當然主義格調的綠野枝款式給人以精巧而華貴質(zhì)地，其視覺(jué)感染力遠遠超過(guò)了主角，讓游客體會(huì )到濃厚的民族特色，標志的細節策劃，讓我們真切體會(huì )到了尊重地點(diǎn)文雅特點(diǎn)的創(chuàng )意用心。

歷史賦予每個(gè)民族以不同的文化特色，民族文雅是一個(gè)民族的財富，更是世界的財富，任何民族的文化都值得尊重、值得發(fā)揚。

(3)LOGO風(fēng)格與建筑、處境裝璜文雅品格的諧和性

高樓大廈、情況的裝扮文化格調多種多樣，標識往往也會(huì )以相同的風(fēng)格特性與之協(xié)調。目前的主流品格有中國的各個(gè)歷史時(shí)期的格調，如秦漢、春秋戰國、唐、宋、元、明清等;古代西方的各類(lèi)風(fēng)格種類(lèi)，如古希臘品格、古羅馬格調、哥特風(fēng)格、文藝復興品格、古典主義格調;近代的新藝術(shù)活動(dòng)風(fēng)格，簡(jiǎn)潔古典品格;乃至當前主義格調和高技派、構造主義等后當代主義風(fēng)格。許多環(huán)境地方使得形成自身特殊特性，通常會(huì )采用這一些特殊品格來(lái)對處境實(shí)現裝飾表現，這些也一樣反映到達導向標志籌劃中。不銹鋼雙面字