2023年10月17日更新_鑫麗華LOGO共享：標識與文化二者之間間的關(guān)系（?

情況的文雅性主要包含三個(gè)方面的內容：一是出于地理位置的地域性招來(lái)的地域文化特色的差異，是用一定的當然環(huán)境和世界條件的影響和支配下形成的，二是不一樣民族的文雅背景形成的文化差距;3是使用處境中裝璜格調不同而形成的文雅差別。標識作為情況中的一部分，體現了不一樣環(huán)境中的文化差異，重點(diǎn)表當前標志的策劃風(fēng)格上。標識

(一)標志格調與處境的地域文雅性

不同地域的自然情況、歷史文化、發(fā)展狀況、生活狀態(tài)各不相同，進(jìn)而在環(huán)境風(fēng)貌上展現出不一樣的地域文雅特點(diǎn)。伴隨著(zhù)當前都會(huì )的變化，眾多都市以前文化特色早已不明顯，越發(fā)是少許大都市，表現出了更加多的國際化特性。大都市的規模越大，它所接納的人群、種族、民族就愈加繁雜，大城市對文雅的吸收包容量越大，各類(lèi)文化的碰撞與交流就越發(fā)多。而關(guān)于都市文雅而言，通常反映出的是廣泛人群所接受的文化觀(guān)念，即都會(huì )中的主流文雅。當前，許多大城市由于受到各樣外來(lái)文化的影響，展現了更加多的現代文雅特點(diǎn)，如北京、上海。對于一些中小型大城市而言，因為遭到外來(lái)文化的影響較小，更加是隨著(zhù)人們對傳統文雅講究程度的提升，時(shí)?？梢栽诤芏啻蠖际屑毠澤险宫F出更多個(gè)性的處所文化特色，如蘇州、杭州。

關(guān)于城市大處境而言，LOGO是其中的一個(gè)細小性元素，標識的計劃品格反映著(zhù)這一個(gè)大情況的地方文雅特點(diǎn)，讓都市的訪(fǎng)客們從中感受到特色的存在。我們從北京和蘇州標志設計風(fēng)格的差距性，可顯著(zhù)地感受到這一點(diǎn)。當成國際化的大都市，它需要與世界接軌，須要展現我們國家當代化進(jìn)步的成果，從高樓大廈、道路、都會(huì )景觀(guān)中，我們大家能夠充分感受到當前都市的氛圍。對于北京而言，2008年的奧運會(huì )是她向世界展現本身的一次重大機會(huì )，從LOGO籌劃格調上，咱們感受到的是當代化的氣息。而蘇州更多地重申的是自己以前的地城文化特點(diǎn)，堅守著(zhù)自身的與眾不同，這一點(diǎn)相同展示在了標識策劃上。蘇州的道路、街區等一系列的標志使用蘇州的少許典型的裝飾元——冰裂紋或回紋，這些裝璜紋樣也是蘇州園林漏窗中的習用紋樣，用以充分表現蘇州的地域文雅特色，反映大都市的文化面貌，給游客以深刻的空間感染力，讓游客能直接從LOGO上對蘇州文雅有所感知。同時(shí)，不一樣的區域經(jīng)過(guò)不同的傳統款式成分或造型方法來(lái)展現，使其在保持文化統一性的并且，又體現出特性化差別。

(二)標識品格與環(huán)境的民族文雅性

各民族由于其繁榮歷程、經(jīng)濟條件、生活形式不同，表現今文化藝術(shù)領(lǐng)域也就會(huì )了各自明確的民族特性，如中國古典式、古代西方法、伊斯蘭以前風(fēng)格、非洲土著(zhù)和埃及格調等，因而在標志設計上也就不可避免地擁有政府民族文雅的烙印，德國計劃強調籌劃中的性能主義原則也民主特點(diǎn)，因而德國的LOGO策劃往往以堅實(shí)的面貌產(chǎn)生，高度理性化、效果化，追求簡(jiǎn)潔、明快、準確;法國在籌劃上常常表現出猛烈的民族主義情緒，即便性能簡(jiǎn)便，也會(huì )賦予其奢華的外部特性;英國的設計具有強烈的計劃品格如陳舊化和歷史化傾向等。

金融全世界化的興盛攜來(lái)了各個(gè)國家之間文化的融合，然而文雅的融合并不等于取代原有的民族文化，眾多政府在接納外來(lái)文雅的同時(shí)，堅守著(zhù)本身的文雅特色，即使是國際化商業(yè)品牌的進(jìn)駐，也不可轉變這樣“文化的堅守”。麥當勞的形像標識可以說(shuō)是好多國家的大家都廣泛熟知的國際化形象，那巨大的形象標志霸氣十足地的聳立在眾多政府的各個(gè)大城市里，仿佛永遠不思索與場(chǎng)所特點(diǎn)的配合，但是在一些民族主義猛烈的國家中，它卻不能再獨樹(shù)一幟，不得不與其它LOGO相似，融進(jìn)民族文雅氛圍中。

在奧地利城市薩爾茲堡(Salzburg in

Austria)的蓋特德道路上，麥當勞形像標識徹底地民族化，固然麥當勞金黃色的“Mquot;標志依舊是主角，但古銅色奧地利傳統獅子和鳳凰款式以及當然主義風(fēng)格的綠野枝造型給人以精致而華貴質(zhì)感，其感官感染力遠遠超出了主角，讓游客感受到濃厚的民族特色，LOGO的細節策劃，讓咱們大家真切感受到了尊重地點(diǎn)文化特點(diǎn)的創(chuàng )意用心。

歷史賦予每個(gè)民族以不一樣的文雅特色，民族文化是1個(gè)民族的財富，愈發(fā)世界的財富，一切民族的文雅都值得尊重、值得發(fā)揚。

(三)標識格調與建筑、處境裝扮文化品格的協(xié)調性

高樓大廈、情況的裝飾文雅風(fēng)格形形色色，標志時(shí)常也會(huì )以一樣的格調特性與之諧和。當前的主流品格有中國的各個(gè)歷史時(shí)期的風(fēng)格，如秦漢、春秋戰國、唐、宋、元、明清等;古代西方的各種格調類(lèi)型，如古希臘品格、古羅馬風(fēng)格、哥特格調、文藝復興品格、古典主義風(fēng)格;近代的新藝術(shù)運動(dòng)格調，簡(jiǎn)潔古典品格;以及現代主義風(fēng)格和高技派、構造主義等后當前主義格調。許多環(huán)境場(chǎng)合為了形成自己特別特性，通常會(huì )選擇這一些特殊品格來(lái)對環(huán)境進(jìn)行裝璜展現，這些也相同反映到達導向LOGO計劃中。七彩沖孔發(fā)光字

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